بخش چهارم و پایانی سوره مبارکه واقعه (صفحه ۵۳۷)، فصل اختتامیه و نتیجه‌گیری کلان این سوره تمدنی است. پس از آنکه خداوند در بخش‌های قبلی، دلایل عقلی

سوره مبارکه حدید از سوره‌های مسبّحات و مدنی است که با رویکردی تمدنی، اجتماعی و سیاسی نازل شده است. محور کلی و غرض اصلی این سوره، تشویق

بخش دوم سوره مبارکه حدید (صفحه ۵۳۸)، یک انتقال راهبردی و فوق‌العاده از «معرفی اوصاف جلال و جمال الهی» به «تکالیف عملی و تمدنی امت» است. خداوند

بخش سوم سوره مبارکه حدید (صفحه ۵۳۹)، یکی از تکان‌دهنده‌ترین و در عین حال زیباترین تصویرسازی‌های قرآن کریم را درباره «تجسم اعمال در قیامت» و «روان‌شناسی جریان

بخش چهارم سوره مبارکه حدید (صفحه ۵۴۰)، یکی از شگفت‌انگیزترین بسترهای تربیتی قرآن کریم را در لایه‌برداری از روان‌شناسی رفتار انسان و گره‌گشایی از ریشه‌های روحی «بخل

بخش پایانی سوره مبارکه حدید (صفحه ۵۴۱)، غایت و هدف نهایی تمام توصیه‌ها، تشویق‌ها و هشدارهای پیشین سوره در باب ایمان، انفاق، صدقه و دوری از بخل

جایگاه سوره مجادله سوره مبارکه مجادله از سوره‌های مدنی قرآن کریم است؛ سوره‌ای اجتماعی که در ظاهر با بیان یک حکم فقهی آغاز می‌شود، اما در باطن،

مقدمه سوره مبارکه مجادله از همان آغاز، جامعه ایمانی را با یک مسئله جدی روبه‌رو می‌کند: چگونه یک حکم الهی در جامعه جا می‌افتد؟ در بخش نخست

سوره مبارکه مجادله از سوره‌های مدنی قرآن کریم است که در صفحه ۵۴۴ آن (بخش پایانی سوره)، قواعد شگرفی پیرامون تقابل جریان نفوذ و نفاق با حاکمیت